Выставка плакатов: весь смысл в символах

Сейчас в Челябинске находятся около ста плакатов, которые рисовали дизайнеры со всего мира. Темы две: столетие революции и век с расстрела царской семьи. Многие плакаты, в отличие от художественных картин, в минималистском стиле, чтобы зритель мог сам додумать авторский замысел. Как на эти события смотрят дизайнеры со всей планеты, выяснила наша съёмочная группа. 

Эти плакаты предназначались для московского биеннале, но челябинцы увидят их даже раньше жителей столицы. 19 плакатов о цареубийстве и 70 о революции - это далеко не всё. Изначально планировалось собрать около ста полотен, но мировым художникам темы понравились, и они не оставили выбора организатору биеннале.

Павел ПИСКЛАКОВ, куратор дизайн-площадки фестиваля "Дебаркадер": "Единственное условие было - три цвета: черный, белый и красный. Всё остальное оставалось на усмотрение дизайнеров. Но дизайнеры очень активно включились в этот процесс и в результате вместо 100 плакатов, поскольку было очень много хороших и интересных работ, он сформировал лонг-лист из 500 работ".

Семье Романовых посвящена центральная экспозиция, она на колоннах. Яркие картины, больше похожие на открытки, тоже относятся к цареубийству: так это событие видит японский художник.

Павел рассказывает: "- Мы понимаем, что если мы говорим про убийства, то это должна быть кровь, это должно быть что-то ужасное. А здесь - цветы. И мы с вами понимаем, что это про принцесс, только прочитав текст, который там написан".

Весь смысл плакатов - в символах и знаках.

Павел рассказывает: "- Китайский плакат с портретом, в котором отсутствует человек, но мы с вами понимаем, что это про царя. Мы с вами видим корону, мы с вами видим пулю пролетевшую и понимаем что тут должен был быть человек. Или плакат, который мы видим, посвященный явно императрице".

И чем меньше нарисовано, тем больше можно домыслить.

Павел рассказывает: "- Расстрел Романовых, который вы видите в виде барабана револьвера. И звезды, которые здесь показаны на этом плакате, содной стороны барабан револьвера, с другой стороны мы понимаем, кто расстреливал".

Прочувствовать весь ужас той ночи можно и без помощи символов: вот увеличенный снимок, в который автор ничего не добавил.

Павел рассказывает: "- Плакат из известной исторической фотографии, которая была снята 17 числа после расстрела царской семьи - это реальная фотография того, как выглядел дом Ипатьева".

На стенах - плакаты о революции. Ленин, серп и молот, красная звезда. Но некоторые художники стараются их избегать.

Павел рассказывает: "- Здесь пешка, свергающая короля - народ, который сверг царя в данном случае. Опять же отсылающая к шахматной аллегория о том, что в 1917 году у нас был один царь и много пешек, а сейчас - одна пешка и все цари".

А вот пример простого и в тоже время гениального решения, когда автор и правда использовал все три цвета: красный, белый и черный.

Павел рассказывает: "- Три прямоугольника - минимальная история. И эта история рассказывает нам о том, как это было: мир "до" белый, красный и дальше мир, который соединил в себе всё - мир тёмный".

Двуглавый орёл из оригами, три красных топора, напоминающих флаги, и надпись "Революция" с кровавой каплей - здесь десятки плакатов, и многие не попали в кадр, по этическим соображениям. Посмотреть, как события нашей страны видят во всем мире, можно до 14 октября в рамках фестиваля "Дебаркадер".

 Галина Федорченко, Егор Голубкин, СТС-Челябинск